中新网湖北秭归6月22日电 (胡传林 向晓晖)6月22日端午节本日，在屈原出身地湖北秭归乐平里眉山塑料挤出机，扎根土壤的“三闾骚坛”诗东谈主和来自寰宇各地的诗东谈主，以声歌咏的式祭奠伟大的国诗东谈主屈原。
“长叹息以掩涕兮眉山塑料挤出机，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。”“三闾骚坛”社长谭荣昌，用楚辞原生态的咏叹调吟哦《离骚》片段，引起现场嘉宾横蛮共识。
谭荣昌先容，“三闾骚坛”是确立于屈原故里秭归乐平里的农民诗社，距今已稀奇百年历史，社员多以当地农民、屈原后裔为主，比年来也收受了不少秭归县及宜昌市的诗词好者加入。诗东谈主们每逢端午联接屈原庙眉山塑料挤出机，吟诗作赋，挂牵诗祖屈原，也与乐平里除外的文东谈主骚人走动附和。这次端午诗会，就诱惑了宜昌市尔雅诗社、随州汉东诗社、湖南汨罗市骚坛诗联学会等不少外地诗友投入。
“有秭转头，岸边柳丝依依，乌龙浅滩静静。晨光中，秭归炊烟凝重，乐平里梦魂醒。是谁串起长江与湘水，塑料管材设备安危屈原的江鱼的到来……”来自湖南的诗友彭仁满在投入完屈原庙后，就地写下秭归游记有感《乐平里》，令台下不雅众泪流满面。
电话：0316--3233399“汨水倒流迎屈公，楚山文脉启鸿蒙。离骚朴华拥浩气，橘颂素荣存大同。国直行遭谄佞，忧民叹息望天穹。岁来端午祭诗祖，天下墨东谈主长鞠躬。”屈氏后裔代表屈明现场歌咏《端阳祭屈公》，抒发了对先东谈主的限想念。
投入完端午诗会，屈明又急忙赶回村里，理睬来自寰宇各地的屈氏后裔寻根问祖团。他说，秭归端午文化节年年皆在办，年年有新意，端午诗会是传承端午习惯文化的种好体现。
湖北省中华诗词学会会长兼布告长胡均华默示眉山塑料挤出机，在秭归乐平里，经常能看到农民在地里扛起锄头干活，放下锄头就能用古腔古调朗诵诗词，他很是受感动。这即是屈原精神和想想在现在的种守旧和凝，充分诠释屈原精神在这里传承得很好，国情感早已融入中华英才的脉和基因。(完)
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